中国民间木版年画——丹青绘就大千世界

在第三届国际民博会暨第二届中华( 天津)民间艺术精品博览会上，来自山东潍坊、天津杨柳青、陕西凤翔等地的木版年画汇聚一堂,集中展示了中国传统年画的艺术成就。

中国的木版年画历史悠久。 据汉代蔡邕《独断》中记载，当时在每年春节前，家家要贴门画，“岁末十二月仍画荼、垒并悬苇索于门户，以御凶也”。荼是神荼,垒是郁垒，他俩是《山海经 》中记载的鬼神。后人为图吉利去邪恶，将画有他们的画贴在上，成为民间木版年画的滥觞。年画最初只是用漆或颜料画在门户或墙壁上，类似壁画。到了宋代，出现了雕版印刷的年画，最早是出现在宫延中,随后传人民间得到广泛普及。宋代木版年画流传至今的不多，近年来陕西发现一幅宋代年画《东方朔偷仙桃》,描绘了东方朔偷吃王母娘娘的仙桃后成为长寿老者的故事。到明代，民间木版年画成为一重要的独立画种。明代保存至今的年画以宗教题材为主，如《九九消寒图》、《寿星图》、《罗汉图》、《门神》等。

秦叔宝  尉迟恭 正像    湖南滩头年画

清代的民间木版年画， 在表现技法上渐趋成熟，并且逐渐形成全国四大年画产地。它们分别是:天津杨柳青苏州桃花坞山东潍坊和四川绵竹。此外,湖南隆回滩头河北武强、浙江杭州、福建泉州以及安微、广东、贵州等地，都有各具地方特色的年画。  

民间木版年画在题材上主要有以下几类，一是赐福辟邪的神像类，这类年画寄托着人民群众祈求福祉吉祥平安的良好愿望，门神画是其中最主要的一种。二是小说戏曲故事类，多以民间喜闻乐见的古典文学名著为题材，正可谓“画中要有戏,百看才不腻”。仅以《红楼梦》为题材的传世年画就有50余种之多。此外还有以《白蛇传》、《杨家将〉等民间传说故事为题材的年画。三是仕女娃娃类，如山东潍坊年画中的《刘海戏金蟾》，天津杨柳青年画中的《连年有余》(娃娃抱鱼)等。四是吉庆花鸟类，这类年画主要作为装饰，为节日增添喜庆气氛。如桃花坞年画中的《花开富贵》、《鲤鱼图》和《松下双鹿图》即是寓意着吉庆有余。五是风景时俗类，这类年画使人们足不出户即可欣赏美景。总之,民间木版年画的题材以反映广大人民群众的思想感情、愿望理想为主。

牛郎会  山东潍坊杨家埠年画

     民间木版年画在艺术表现形式上是多种多样的。其主要特征，一是构图饱满充实。年画与文人画大相径庭，文人画讲究空白，以创造回味空间，而民间木版年画崇尚饱满充实，尽量使构图不留空白,以达到详实、热闹、喜庆的效果。二是色彩鲜艳  牛郎会(山东潍坊杨家埠年画)强烈。年画的色彩不仅是生活中的色彩，更是理想化了的色彩,色泽鲜艳夺目，光彩照人，如同舞台上的化妆,极具装饰效果。三是人物造型细致真实。年画为了刻画人物的神态，常常不顾及人体的正常比例，把头或眼睛画得很大，以此来强调人物的视觉效果，尤其是戏曲人物画，一招一式、一颦一笑都描画得惟妙惟肖。

加官进爵  加官进禄  陕西凤翔年画

        本届民博会展示的各地民间木版年画风格迥异。山东潍坊杨家埠的年画，人物形象突出，眉目清晰，雕版刀法粗犷，题材广泛，大多表现百姓现实生活。而陕西凤翔年画的特点是尺幅较小，适合西北农村屋舍贴用，人物朴实憨厚，色彩鲜明，喜用浓墨,大紫大红，色调热烈,反映出西北的古朴风貌。湖南滩头镇年画线条粗犷，色泽艳丽。广东佛山年回线条刚劲,简练豪放，色彩多以红丹做底色,辅以大红、黄、绿,并用金银钩线绚丽辉煌。天津杨柳青年画在中国北方影响最大，作品大多构图饱满，造型简练，富有装饰性。四川绵竹年画，特点是以画工勾染为主，先拓出墨线画稿，再手工描绘,其构图饱满，造型夸张，静中有动，气势夺人，用色自如，统一和谐。河南朱仙镇年画，制作工艺古朴，多采用纸版套印，色彩以槐黄、章丹、苦绿、紫红等色为主，体现出了中原文化的古朴凝重。（文/邵佩英）

编辑/北斗

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